史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6063

6063.“约瑟进去

6063.“约瑟进去告诉法老说”表内在属天层在记忆知识所在的属世层里面的同在,以及随之而来的流注和觉知。这从“进去”到某人那里、“告诉”和“说”的含义,以及“约瑟”和“法老”的代表清楚可知:“进去”到某人那里是指同在(参看5934节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877节);“告诉”是指流注;“法老”是指属世层和总体上的记忆知识(5799, 6015节);在圣言的历史中,“说”是指觉知(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3509, 5687节)。由此明显可知,“约瑟进去告诉法老说”表示内在属天层在记忆知识所在的属世层里面的同在,以及随之而来的流注和觉知。
  前面多次提到内在进入属世层或外在的流注,以及后者,即属世层的觉知;并且说明,属世层凭着来自内在,也就是从主经由内在而来的流注而持续存在并存活。事实上,没有从此源头而来的流注,属世层就没有任何生命,因为它存在于创造的属世层面,并由此获得它所拥有的一切;创造的属世层面完全缺乏生命。正因如此,人的属世层若要拥有生命,就必须有从主而来的流注。这流注不仅直接来自祂,还间接经由灵界而来,从而进入人的内在,因为该流注存在于灵界,并从灵界进入属世层,以便属世层能拥有生命,或说能存活。人的属世层得以形成,是为了由此接受生命。这就是内在属天层进入记忆知识所在属世层的流注的意思。凭借来自内在的流注,觉知在“法老”所代表的外在或属世层产生;因为流注和觉知彼此对应(5743节)。
  

属天的奥秘 #1391

1391.交流既通过

1391.交流既通过彼此的交谈,也通过观念和伴随的代表来实现,因为灵人的思维观念同时具有代表性,一切事物都以这些方式得到充分的展现。他们能用一个观念表现出比他们用一千句话所能表达的还要多的东西。天使甚至感知到这个观念里面的东西,是什么情感,这情感来自何处,它的目的或意图又是什么,以及其它许多更内在的事物。

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